解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰： “臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信， 王之福也。臣闻忠 信者，所以自 为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去自为而 行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣 。”苏秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王 哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存 主母，然而 不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>